再不走，她会悄无声息死在这里。

权利动物不分男女，一旦狠绝六亲不认。所以安在她母亲下杀手之前选择和父亲一起离开大部落，去那个连巫都没有的小部落。

小哇部落以最热情的态度迎接这位被驱逐的巫的继承人，他们用自己嘴里省出的食物供养这位新的巫，让她安然度过最容易死亡的冬季。

小哇部落的热诚融化了安内心的坚冰，她决定接受自己的新身份。

以后，她就是小哇部落的巫。

经过一冬的休生养息，小哇部落走出帐篷，作为巫的安需要为即将到来的春耕祭祀。

但现在有个问题摆在面前，小哇部落太穷了，以往都是蹭别的部落的春耕祭祀，现在连祭祀舞需要的舞衣和祭祀乐器都拿不出来。

安决定以仅存的骨笛和其他部落交换祭祀舞衣。

这是她从高山部落带出来的唯一一件有价值的物品。

但她可以没有笛子，小哇部落却必须有属于自己部落的春耕祭祀。

第161章

“祭祀舞衣有什么要求吗？”

购物金有限，任务又重，江济堂琢磨着，要是祭祀舞衣对制作没有太大要求，他可以买布料来制作。

系统贴心的展开了蛮荒世界不同部落对祭祀舞衣的要求。

类似奴隶制国家的大部落，他们的祭祀舞衣是最复杂和珍贵的。

他们的祭祀舞衣一般有内外两层，内层是纺织厚实一点的布料，染色，绘有花鸟鱼虫飞禽走兽等不同图腾，外面一层是宽袖纱衣，有些还有拖尾。纱衣上会有刺绣，还有青铜珠片和各色宝石。

当祭司舞蹈的时候，身上的青铜片撞击，会发出有节奏的铃声，各色宝石则在篝火照耀下如夜空的星辰闪耀。

而他们手上往往还拿着青铜乐器，敲击或者吹奏，族人围绕着篝火载歌载舞。

而一般的小部落没有这份家底，就会退而求其次，只穿单件布衣，绘制上本族图腾，再以彩色羽毛、贝壳、果实等物装饰。手上则拿着果壳铃，跳跃起来也很有气氛。

还有最差的，连布料都没有的，只能穿着皮毛缝制的祭祀舞衣，上面有一些羽毛和骨头，手里拿着的也都是天然果实或者骨头制作的乐器。

安原本所在的部落高山部落算是中等偏上部落，有布料祭祀舞衣，还有一把系着青铜铃铛的凶兽骨棒。

而她现在所在的小哇部落，连最差的皮毛祭祀舞衣都找不到一件，因为他们根本没有巫的传承。

“小哇部落是什么图腾？”江济堂已经有了想法，不过他得先搞清楚这个部落的图腾是什么。

“小哇部落原本是很多流浪者聚集起来形成的，所以有五六种图腾。”系统顺势展示了小哇部落的几种图腾。若非如此，安也不能进入小哇部落。纯血部落都比较排斥非配偶的其他图腾。

“手工刺绣我是没办法了，没有这个技术，机绣定制太贵。不过把图腾图案画上去倒是可以。或者更高级一点，用贝壳片或者青铜片绣出图案。不不，价格太高，还是作为点缀吧。”

技术不够，材料凑，或者……江济堂突然有了个好主意。

“系统，蜡染的技术出现年代较晚，理论上是不能作为任务物品出现，那么如果我拿着靛青染料、蜂蜡和白布出现在蛮荒世界，然后在那里进行蜡染，可以跳过这个限制吗？”

系统沉默了，半天才吐出一句：“可以。”

“那我就知道应该怎么做了。”

染布对其他任务者来说不行，因为上色需要时间，但对他这个任务者背包升到五级的人很容易。

又卡到bug了！

于是他先去买了布，一卷厚实的本色棉布，一卷半透明的本白亚麻纱布，都是1.6米的宽幅，两米五的尺寸。

还有一大包最简单的亚麻流苏，流苏长16厘米，做工比较粗糙，本白色。

这些全部加起来88元。其中28元是买流苏的，他觉得，若是衣摆绣上密集的长流苏，祭祀舞衣舞动起来会更有味道。

剩下的钱，他去买了一罐靛青染料，一对机绣的棉布鞋垫子，又买了一斤半的树蜡和两卷线，就全部用光了。